Género del Tercer Reich y de la Segunda Guerra Mundial

Comandante Otto Carius
Historias de Panzer's
Todos estabamos contentos porque al fin habiamos llegado a Narwa. Suponiamos que la nueva posicion estaria bien fortificada y lo suficientemente fuerte para detener a los rusos. Pero primero que todo necesitariamos un largo tiempo para ubicar a nuestros trenes de suministros. En encontramos que no existian cuarteles, ya que todo el aerea alrededor de Narwa estaba llena con tropas en retirada. Por otra parte debia encontrar al hombre que era responsable por los dos tanques fuera de combate.
Preparado como iba para cualquier eventualidad, portaba dos recipientes de sopa caliente conmigo. Ya me habia imaginado en cualquier parte hambriento y congelado. Debido a que todo el trafico se dirigia hacia el oeste, el avance a traves de la carretera era en extremo dificil. Finalmente hallamos nuestros tanques en la estacion, pero no estaba alli el personal, nos toco buscarlos casa por casa y finalmente encontre a mis hombres, que suponia "hambrientos" y "congelados" disfrutando de un gran descanso. Estaban muy acomadados y servidos por la dueña de casa. La mayoria de ellos solo querian despues dormir y dormir.
Mas tarde en trafico hacia el Oeste encontramos al Oberfeldwebel Zwetti avanzando con su Tigre hacia nosotros, paro a nuestro lado y dos indico que ya no era necesario retornar hacia atras y debiamos proceder en cambio hacia el Este con nuestros cuatro Tigres. Zwetti, sin embargo, no nos dio ninguna pista acerca de nuestra mision, solo nos dijo que debiamos reportarnos al comandante de la Division de las SS que estaba combatiendo en la cabeza de puente de Narwa. En la ciudad solo encontramos vehiculos de las SS, haciendose dificil encontrar el puesto de mando, pues la mayoria de los hombres de la SS Division Panzergrenadier "Nordland" eran oriundos de los Paises bajos y pocos de ellos entendian el aleman.
El comandante de la unidad era el SS Brigadefuhrer Fritz von Scholz, a quien prontamente llamariamos el "viejo Fritz"; finalmente hallamos el puesto de mando instalado en un bus, parqueado cerca a una casa. Este fue a lo largo de toda la guerra el unico puesto de mando de division que encontraria tan cerca del frente de batalla como estaban los puestos de mando de regimiento. Inmediatamente me reporte al oficial de operaciones en un segundo bus "rango, grado, unidad, etc" ... con saludos para el Herr General.
El Hauptsturmfuhrer me observo en seguida con la atencion que se presta a un ser de otro planeta. "Al Herr General" dijo finalmente, silabeando cada palabra. Usted esta ahora con las Waffen SS, en el caso de que usted no lo sepa, aqui no tenemos Herr o General, probablemente al que usted busca es al Brigadefuhrer, sin el Herr, si es al que usted desea ver. Yo, realmente, no me hallaba preparado para tal tipo de recepcion pero inmediatamnete haciendo el saludo, añadi "Deseo reportarme al Brigadefuhrer". El oficial de operaciones entonces contesto "eso suena mejor" añadiendo "Wenger, vaya y pregunte al Brigadefuher que si tiene tiempo para recibir al Herr Teniente Carius de los Tigres ? Rapidamente el Untersturmfuhrer Wegner se dirigio a las oficinas de mando y volviendo rapidamente con un "el Brigadefuhrer esta esperando por usted".

[SIZE=-2]Tigre I de la 11º Compañia de la Division Grossdeutschland, esta era iuna de las dos unidades de la Wehrmacht que contaba como unidad organica un destacamento de Tigre[/SIZE]

Pase inmediatamente al otro bus y me encontre con un hombre que era la personificacion de la delicadeza y el buen trato. En todo mi tiempo en el frente, rara vez encontraria otro comandante de division que podria llegar a comparar con el "viejo Fritz". El, estaba completamente identificado con sus tropas y las mismas lo veian como un Dios. "Simepre estaba alli y disponible para todos". Durante el tiempo que trabajamos juntos me trato como a un hijo, mas tarde al enterarnos en Dunaburg, que el "viejo Fritz" habia sido dado de baja en combate, esto nos afectaria mucho a todos nosotros. Las Espadas para su Cruz de Caballero le serian entregadas en Agosto de 1944, pero que era aquello para nosotros que habiamos perdido un "padre en el frente ?".
Cuando empezamos a dialogar acerca de la situacion, pude darme rapidamente cuenta de que mi escepticismo acerca de la tan mencionada y legendaria linea "Panther" estaba bien justificado. El "viejo Fritz" dijo "si usted desea ubica donde estamos ahora. esta linea solo existe en el papel. En esta epoca del año, como puede ver, es imposible para nuestros camaradas excavar en el suelo. Probablemente alla uno que otro bunker ubicados por alli, pero muchos de ellos no los encontrara donde deberian estar. Por otro lado, los rusos han avanzado mucho mas rapido de lo que esperabamos. Adicional a ello, nuestras tropas han debido utilizar la retirada continua, de tal manera que han pasado a traves de las lineas que podian defender. Cuando se ordeno ocupar las lineas de la cabeza de puente, nos encontramos conque "Ivan" (una denominacion dada al soldado de infanteria ruso) ya se encontraba alli.
Los rusos por su parte usaban cada dia mas tropas contra la cabeza de puente. Pronto ellos traerian artilleria pesada y superpesada con la cual nos someterian a un fuego continuo. Gracias a la brava y denodada defensa exhibida por las tropas de las SS, los rusos no podian penetrar en la vias de acceso. Solamente el puente nos causaba preocupacion, pues los rusos lo mantenian bajo fuego continuo. Despues de que el puente fuera destruido, esto llevaria a la perdida del unico punto de cruce del Narwa. En este caso nuestros tanques quedarina atrapados y no pordriamos usarlos en otros sectores del frente. Al describirle la situacion al "viejo Fritz", estuvo pronto de acuerdo conmigo y estuvo de acuerdo en colocar a los Tigre en el banco oeste del rio. En caso de una emergencia, nosotros prodriamos estar en posicion en unos pocos minutos.

[SIZE=-2]Tiger I de produccion media, de fines de Octubre 1943 a Enero 1944, con camuflaje de invierno[/SIZE]

Mas tarde dirigi nuestros tanques a traves del puente y estaba mirando una ubicacion adecuada para los mismos, cuando un Kubelwagen con la bandera del Cuartel General del Cuerpo de Ejercito llego desde el frente, parando cerca a nosotros y entonces mis ojos no podian creer lo que veian, era el mismo Mariscal de Campo Model quien descendia del mismo, e informando que el Alto Mando le habia dado la orden de sostener el frente, con los ojos chispeantes me ordeno ir al otro lado del puente, lo que hice en un abrir y cerrar de ojos. Dandome por otro lado una orden que nunca se me olvidaria "Lo hago personalmente responsable de que los tanques rusos no puedan pasar. Ninguno de sus Tigres puede ser perdido debido a fuego enemigo. Necesitamos cualquier boca de fuego disponible aqui."
Mas tarde en la bolsa del Ruhr en 19545, le oiria una de sus respuestas caracteristicas "El dia tiene 24 horas. Añadale la noche y probablemente usted tendra el tiempo suficiente para desempeñar su tarea."
Yo por mi parte jamas olvidare los magnificos hombres de la SS Division Nordland, que lucharon como leones. Muchos años despues descubriria que muchos miembros del Ejercito en Courland se refugiarian en Suecia, con el convencimiento de que alli les darian albergue. Lo mismo que hombres del III SS Cuerpo Panzer. Ellos serian inicialmente internados en campos, pero mas tarde entregados a los rusos bajo la presion de los Aliados.
Los estonios, lituanos y latvios que pertenecieron a las SS, encontrarian la muerte en los campos de Siberia, igual que sus padres y sus abuelos anteriormente bajo el regimen sovietico. Escenas de verdadero dramatismo se vivirian en los campos de internamiento suecos cuando se iniciaron las entregas al ejercito ruso, muchos de ellos prefirieron suicidarse o automutilarse antes que ser entregados.
HOMBRES QUE SOLO TOMARON LAS ARMAS CONTRA EL BOLCHEVISMO CON EL FIN DE PRESERVAR Y DEFENDER LA TIERRA DE SUS PADRES, fueron entregados a una muerte cierta por el gobierno sueco. Comandante Otto Carius

 

70 aniversario de la liberación de Auschwitz 27.01.2015 Cerca de cien supervivientes de campos de concentración nazis hicieron hoy una ofrenda floral y encendieron velas en el muro de la muerte de Auschwitz, donde honraron la memoria de sus compañeros fallecidos en un acto con el que arranca la conmemoración del 70 aniversario de la liberación del campo. El antiguo campo de exterminio de Auschwitz fue el más grande puesto en marcha por la Alemania nazi, donde entre 1940 y 1945 fueron asesinados 1,1 millones de personas, de las que un 90 % eran judíos

Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/actua...ion-de-auschwitz-11141/#xtor=AD-15&xts=467263Ofrenda floral en Auschwitz Exprisioneros depositan flores ante el llamado Muro de la Muerte para conmemorar el 70 aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau en Oswiecim (Polonia). (Jacke Bednarczyk / EFE)

Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/actua...ion-de-auschwitz-11141/#xtor=AD-15&xts=467263

 

2/12 70 aniversario de la liberación de Auschwitz Un grupo de jóvenes muestra fotografías y flores durante una protesta ante la embajada polaca en Moscú (Rusia). La protesta estaba dirigida al ministro polaco de Exteriores, Grzegorz Schetyna, quien dijo que fueron los soldados ucranianos los que liberaron Auschwitz el 27 de enero de 1945. El Día Oficial de la Memoria del Holocausto de este año coincide con el 70 aniversario de la liberación del campo de concentración nazi de Auschwitz, donde más de 1,1 millones de personas fueron asesinadas, el 90% de las cuales eran judías. El campo fue liberado por el Ejército Rojo (soviético) el 27 de enero de 1945. (Maxim Shipenkov / EFE) Ver más en: http://www.20minutos.es/fotos/actua...ion-de-auschwitz-11141/#xtor=AD-15&xts=467263

 

70 aniversario de la liberación de Auschwitz Exprisioneros del campo de concentración nazi de Auschwitz I se han acercado de nuevo hasta el centro para participar en los actos que conmemoran el 70 aniversario de la liberación del campo. (GTRES)

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4/12 70 aniversario de la liberación de Auschwitz El exprisionero Igor Malicki (c) cuenta sus vivencias mientras pasea por el campo de concentración nazi de Auschwitz I, acompañado por el presidente polaco, Bronislaw Komorowski (3º dcha), y su esposa Anna Komorowska (2ª izq), antes de depositar flores ante el llamado Muro de la Muerte. (Andrzej Grygiel / EFE)

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5/12 Auschwitz La inscripción "El trabajo os hará libres" se lee en la verja principal del campo de concentración alemán nazi Auschwitz II-Birkenau en Oswiecim (Polonia). (Jacek Bednarczyk / EFE)

 

Homenaje en Auschwitz Exprisioneros se concentran ante el campo de concentración nazi de Auschwitz I antes de depositar flores ante el llamado Muro de la Muerte. (Andrzej Grygiel / EFE)

 

7/12 Spielberg asiste a los actos de la liberación de Auschwitz El director de cine Steven Spielberg (centro imagen) asiste a una ceremonia durante los actos de conmemoración del 70 aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau en Oswiecim (Polonia). (Andrzej Grygiel / EFE)

 

Aniversario polémico Los hornos crematorios del campo de concentración alemán nazi Auschwitz II-Birkenau están cubiertos de nieve en Oswiecim (Polonia. Mañana se conmemora el 70 aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, envuelto en la polémica por la ausencia del presidente ruso, Vladímir Putin. Las relaciones entre Polonia y Rusia atraviesan su peor momento de las últimas décadas a cuenta de la crisis de Ucrania. (Jacek Bednarczyk / EFE)

 

70 aniversario de la liberación de Auschwitz Exprisioneros se concentran ante el campo de concentración nazi de Auschwitz I antes de depositar flores ante el llamado Muro de la Muerte. Este es uno de los actos para conmemorar el 70º aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau en Oswiecim (Polonia). (Andrzej Grygiel / EFE)

 

70 aniversario de la liberación de Auschwitz La inscripción Peligro, alto voltaje. Riesgo para la vida se lee en un cartel ante la alambrada del campo de concentración alemán nazi Auschwitz II-Birkenau en Oswiecim (Polonia). (Jacek Bednarczyk / EFE)

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Superviviente de Auschwitz El croata Oleg Mandic, antiguo prisionero del campo de concentración alemán nazi Auschwitz I posa junto a una alambrada del campo en Oswiecim (Polonia). (Jacek Bednarczyk / EFE)

 

70 aniversario de la liberación de Auschwitz Vista general de las instalaciones del campo de concentración alemán nazi Auschwitz II-Birkenau en Oswiecim (Polonia), (Jacek Bednarczyk / EFE)

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La liberación de Auschwitz y el Ejército Rojo

Para Xavier Pardo, que lo hubiera dicho mucho mejor ​

"La primera patrulla rusa vio el campo al mediodía del 27 de enero de 1945...". Así lo recordaba Primo Levi en La tregua.
Este viernes, 27 de enero de 2012, celebramos –¡hay mucho que celebrar en este caso!- el 67 aniversario de la liberación de Auschwitz, uno de los campos de exterminio más criminales de la barbarie nazifascista.
En esta Europa dirigida y entregada por sus clases dirigentes a la derecha tecnocrática y extrema; en esta Europa que, bordeando (superando a veces) cumbres abismales de infamia y revisionismo, tiende a equiparar comunismo y nazismo ("Declaración de Praga", junio 2008, Vaclav Havel et alteri); en esta Europa en la que parlamento de Estonia, como recordaba recientemente Rafael Poch de Feliu [1], aprobará en marzo de 2012, por amplia mayoría, conceder el título de "luchadores de la libertad" a los miembros de la "Legión SS" estonia que combatieron al lado de Hitler contra el pueblo soviético en la segunda guerra mundial; en esta Europa neoliberal (y sumisa) del capital insaciable y la desmemoria orientada en la que en Rumanía una organización no puede denominarse "comunista" sin exponerse a que la consideren una "amenaza para la seguridad nacional"; en esta Europa, vertebrada en las cloacas de los Estados por la red Gladio durante décadas, que olvida sistemáticamente en papel esencial de los partidos comunistas y de organizaciones próximas en la liberación de Francia, Italia o Grecia, por no hablar del infame desconocimiento que reina sobre la casi inconmensurable generosidad poliética de los “rojos españoles”, el esencial y admirable legado del que deberíamos sentirnos todos herederos; en esta misma Europa que arroja igualmente toneladas de revisión sobre el papel nuclear del PCE, del PSUC y de tantas otras organizaciones comunistas en la lucha –con tanto sacrificio, muerte y heroísmo- contra el fascismo español y sus prolongaciones disfrazadas; en esa Europa del capital extremo que pretende abonar un retroceso histórico de dimensiones incalculables, en esta Europa demediada, decía, vale la pena recordar, es necesario hacerlo, que fue el Ejército Rojo, el ejército de la Unión Soviética, el ejército de la Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, compuesto en su mayor parte por trabajadores industriales y campesinos, quien liberó el campo de exterminio de Auschwitz, al tiempo que es imprescindible no olvidar que fue el sacrificio de millones y millones de ciudadanos (¡y ciudadanas!) soviéticos, comunistas muchos de ellos a pesar del atroz estalinismo que dirigía y dominaba su país, el que resultó esencial para el triunfo de la humanidad sobre el nazismo y el fascismo, sobre las tempestades de acero, como escribiría el nazi Jünger, que las grandes burguesías de muchos países -no sólo, desde luego, las de Alemania, Italia y España- fueron responsables de desencadenar con la misma abyección e infamia, y con los mismos beneficios complementarios, con los que dirigieron -con otros procedimientos… y con otros miedos- la Europa de posguerra, la subordinación a los planes imperiales diseñados por Estados Unidos y su forma de pasar página sobre gran parte de los dirigentes y cuadros fascistas, criminales destacados en muchas ocasiones, así como sobre las abultadas cuentas de beneficios de grandes multinacionales en absoluto ajenas a la madeja de explotación, represión y muerte tejidas en torno a organizaciones fascistas que tomaron el Estado con sus botas y violencia, y con el generoso apoyo económico de esas mismas empresas.
Nadie mejor que Primo Levi, un gran escritor, un filósofo enorme, un poeta, un resistente ejemplar, para recordar qué fue aquella infamia que intentó arrojar a la humanidad entera a un lodazal pletórico de antihumanismo. Si esto es un hombre.., considerad si es una mujer…


Los que vivís seguros
En vuestras casas caldeadas
Los que os encontráis, al volver por la tarde,
La comida caliente y los rostros amigos:


Considerad si esto es un hombre
Quien trabaja en el fango
Quien no conoce la paz
Quien lucha por la mitad de un panecillo
Quien muere por un sí o por un no.
Considerad si es una mujer
Quien no tiene cabellos ni nombre
Ni fuerzas para recordarlo
Vacía la mirada y frío el regazo
Como una rana invernal.


Pensad que esto ha sucedido:
Os encomiendo estas palabras.
Grabadlas en vuestros corazones
Al estar en casa, al ir por la calle,
Al acostaros, al levantaros;
Repetídselas al vuestros hijos.


O que vuestra casa se derrumbe,
La enfermedad os imposibilite,
Vuestros descendientes os vuelvan el rostro.
¡Que nuestras casas se derrumben, que nuestros descendientes nos vuelvan el rostro!
“Recuérdalo tú y recuérdalo a otros, / cuando asqueados de la bajeza humana, /cuando iracundos de la dureza humana…”. (Luis Cernuda, “1936”). Recordemos y recordémoslo

 

Bajo esta denominación funcionaron otros lager (campos) como Birkenau o Auschwitz II, donde estaban cuatro cámaras de gas, Monowitz o Auschwitz III que explotaba a los prisioneros como mano de obra esclava en fábricas de la industria alemana. Apenas tres nombres en ese complejo del horror que bajo esa denominación genérica comprendía a más de cuarenta campos situados en territorio polaco.El 27 de enero de 1945, cuando el ejército rojo entró en el infierno terrenal “el horror que se dibujó en los rostros de esos soldados cuando nos vieron, tampoco he de olvidarlos mientras viva. Era un horror que no tenía nombre cuenta la sobreviviente Mira Kniaziew, residente en nuestro país. “Nosotros no éramos conscientes de nuestro estado: allí no había espejos. Aunque mirábamos a los demás, cada uno pensaba que él, a lo mejor, aún no estaba así. Pero la cara de los rusos fueron el más atroz de los espejos” *****Los calificativos son insuficientes para describir el grado de profundidad de la crueldad humana. Una vez detenidos, hombres mujeres y niños eran transportados en trenes cuyos vagones sellados encerraban parados a hombres, mujeres, niños a lo largo de cuatro o cinco días de viaje debiendo hacer sus necesidades básicas en ese lugar. Cuenta Primo Levi en su impresionante libro Si esto es un hombre: “Entre las cuarenta y cinco personas de mi vagón tan sólo cuatro han vuelto a ver su hogar, y fue con mucho el vagón más afortunado. Sufríamos sed y frío: a cada parada pedíamos agua a grandes voces. O por lo menos un puñado de nieve, pero en pocas ocasiones nos hicieron caso…. Dos jóvenes madres, con sus hijos todavía colgados del pecho, gemían noche y día pidiendo agua. Menos terrible era para todos el hambre, el cansancio y el insomnio que la tensión y los nervios hacían menos penosos: pero las noches eran una pesadilla interminable…en la noche del cuarto día el frío se hizo intenso

 

La llegada a Auschwitz. El tren entrando al campo. La inscripción hipócrita en la recepción: “El trabajo libera”. Los soldados alemanes y sus perros. La selección. Los viejos y los niños enviados de inmediato a la muerte. Cuenta Primo Levi: “Hoy sabemos que con aquella selección rápida y sumaria se había decidido de todos y cada uno de nosotros si podía o no trabajar útilmente para el Reich; sabemos que en los campos de Buna – Monowitz y Birkenau no entraron, de nuestro convoy, más de noventa y siete hombres y veintinueve mujeres y que todos los demás, que eran más de quinientos, ninguno estaba vivo dos días más tarde” Iban a las cámaras de gas.Despojados de todas sus pertenencias, rapados, con ropas entregadas al azar, incapaces de protegerlos del frío intenso, con zapatones de madera, sometidos a un régimen de trabajos forzados, con una comida única constituida por unas rodajas de pan y una sopa donde era difícil encontrar en el agua algo que no sea nabos, coliflores y excepcionalmente alguna papa. Primo Levi lo sintetiza así: “Entonces por primera vez nos damos cuenta que nuestra lengua no tiene palabras para expresar esta ofensa, la destrucción de un hombre. En un instante, con intuición profética, se nos ha revelado la realidad: hemos llegado al fondo. Más bajo no puede llegarse, una condición humana más miserable no existe y no puede imaginarse….Nos quitarán hasta el nombre” El número tatuado en el brazo izquierdo reemplazará la identidad.el glorioso ejercito rojo liberan a los pueblos

 

La ignominia se perpetra en ese territorio cercado por doble hilera de alambres electrificados. Con sus casamatas y miradores. Y en algunos campos con sus crematorios. En Buchenwald, cerca de Weimar, el campo donde estuvo prisionero el escritor español Jorge Semprún, los pájaros del bosque de Ettersberg desaparecieron ahuyentados por el olor de carne quemada que salía por la chimenea del crematorio.La brutalización, el instinto animal de supervivencia, se trasladaba a la relación de las víctimas.El campo, escribiría André Malraux, “es la región crucial del alma donde el Mal absoluto se opone a la fraternidad” Describe Primo Levi: “La confusión las lenguas es un componente fundamental del modo de vivir aquí abajo; se está rodeado por una perpetua Babel en la que todos gritan ordenes y amenazas en lenguas que nunca se han oído y ¡ay de quién no las coge al vuelo! Aquí nadie tiene tiempo, nadie tiene paciencia, nadie te escucha; los que hemos llegado últimos nos reunimos instintivamente en los rincones, contra las paredes, para sentirnos con la espalda materialmente resguardada…..Todos son aquí enemigos o rivales….EL lager es el hambre: nosotros somos el hambre, un hambre viviente…..la distribución del pan, el sagrado pedacito gris que parece gigantesco en manos de tu vecino y pequeño en las tuyas……Muchos chasquean los labios y baten las mandíbulas. Sueñan que están comiendo, esto es también un sueño colectivo. Es un sueño despiadado…no sólo se ven los alimentos, sino que se sienten en la mano distintos y concretos, se percibe su olor rico y violento, hay quien se los lleva a los labios…..Enciérrense tras las alambradas de púas a millares de individuos de diferentes en edades, estado, origen, lengua, cultura y costumbres y sean sometidos aquí a un régimen de vida constante, controlable, idéntico para todos y por debajo de todas las necesidades: es cuanto de más riguroso habría podido organizar un estudioso para establecer qué es esencial y qué es accesorio en el comportamiento del animal – hombre frente a la lucha por la vida”.

 

En el interior del campo se crea un mercado con las rodajas de pan como moneda fundamental de cambio que se canjean por cucharas, fundamentales para ingerir la comida exclusivamente líquida o por alguna camisa o un calzado. Incluso hay intermediarios que comercian al exterior del campo los robos de objetos de la enfermería.La sustracción entre las víctimas hace a la ley darwiniana de la sobrevivencia del más fuerte. Si se pierde el plato o la cuchara hay que sacrificar las vitales rodajas de pan para obtener otras. Las chinches y las pulgas arrasan con los cautivos. La difteria, la disentería, la escarlatina arrebatan parcialmente materia prima a las cámaras de gas. Los enfermos tienen unos días en la enfermería para recuperarse. Pero si no se restablecen rápidamente en la próxima selección saldrán de Auschwitz a través del humo del crematorio.Se intenta evitar la ducha porque es el momento que las pertenencias vitales quedan fuera de la vista. A la noche, en las cuchetas, la cara de un detenido queda pegada a los pies del compañero.La brutalización en un contexto límite no conoce graduaciones. “Añadiendo a las cucharas de los curados las de los muertos y las de los seleccionados, los enfermeros llegan a percibir a diario las ganancias de las venta de una cincuenta cucharas……Todos saben que son los mismos enfermeros los que reincorporan al mercado, a bajo precio, la ropa y los zapatos de los muertos y de los seleccionados que parten desnudos para Birkenau. Por el contrario, los enfermos dados de alta se ven obligados a reanudar el trabajo con la desventaja inicial de media ración de pan asignada a la adquisición de una nueva cuchara”La estructura interna se ordena dando a algunos prisioneros el poder de decisión sobre los otros. Son los Kapos. Sobre esto dice Primo Levi: “Ofrézcase a algunos individuos en estado de esclavitud una posición privilegiada, cierta comodidad y una buena probabilidad de sobrevivir; exigiéndole a cambio la traición a la solidaridad natural con sus compañeros y seguro que habrá quién acepte…..Cuando le sea confiado el mando de una cuadrilla de desgraciados, con derecho de vida y muerte sobre ellos, será cruel y tiránico porque entenderá que si no fuese bastante, otro, considerado más idóneo, ocuparía su puesto. Sucederá además que su capacidad de odiar, que se mantenía viva en dirección a sus opresores, se volverá, irracionalmente, contra los oprimidos, y él se considerará satisfecho cuando haya descargado en sus subordinados la ofensa recibida de los de arriba…..Los Kapos, algunos nos golpean por pura bestialidad y violencia, pero hay otros que nos golpean cuando estamos ya bajo la carga, casi amorosamente, acompañando los golpes con palabras de exhortación y de ánimo, como hacen los carreteros con los buenos caballos”

 

APENAS AYER El 27 de enero de 1945 los espectros que recibieron al ejército soviético eran los enfermos que los nazis consideraban que no llegarían a sobrevivir al período entre su huida y la llegada de los ejércitos enemigos. Los que no estaban en la enfermería, fueron obligados a emprender el 18 de enero la marcha de la muerte. Rumbo a los campos de concentración distribuidos en la geografía alemana. Caminando sobre la nieve, el hambre, la sed, el agotamiento produjo que quince mil de los sesenta y seis mil prisioneros perecieran antes de salir del territorio polaco.Fue apenas ayer. Hace sólo sesenta años. Parece apropiada la frase de Federico Nietzsche: “Los monos son demasiados buenos para que el hombre pueda descender de ellos”. El escritor Elie Wiesel afirmó: “En Auschwitz murió el hombre y la idea del hombre”. El filósofo Theodor WiesengrundAdorno de la escuela de Francfort, se preguntó “¿Como seguir escribiendo poesía después de Auschwitz?En estos sesenta años el horror volvió en un trágico replay. A mero título enunciativo, en las bombas atómicas arrojadas sobre dos ciudades japonesas, en los gulags soviéticos, en las bombas tiradas por la aviación norteamericana sobre Vietnam, superiores en número y potencia a las arrojadas sobre territorio europeo durante la Segunda Guerra Mundial, las masacres de Pol Pot en Camboya, las torturas de los paracaidistas franceses en Argelia, el Plan Cóndor en América Latina, las atrocidades en los Balcanes, la invasión de Afganistán e Irak, la guerra entre los tutsis y los hutus en Ruanda, el derrumbe de las torres gemelas, la periodicidad de los actos de barbarie en Palestina, los campos de concentración en la Argentina.Alemania y Argentina eran las dos sociedades de mayor desarrollo cultural en sus respectivos continentes, cuando la esquizofrenia se apoderó de su historia. La pregunta es ¿Como fue posible?Primo Levi reflexiona: “Es cierto que el terrorismo de Estado es un arma muy fuerte a la que es muy difícil resistir. Pero también es cierto que el pueblo alemán, globalmente, ni siquiera intentó resistir. En la Alemania de Hitler se había difundido una singular forma de urbanidad: quién sabía no hablaba, quién no sabía no preguntaba, quién preguntaba no obtenía respuesta.”Pilar Calveiro en su notable ensayo “Poder y desaparición. Los campos de concentración en la Argentina” sostiene: “Ya desposeído de su nombre y con un número de identificación, el detenido pasaba a ser uno más de los cuerpos que el aparato de vigilancia y mantenimiento del campo debía controlar….Es interesante observar que todos ellos necesitaban creer que los chupados eran subversivos, es decir menos que hombres. Según palabras del general Camps “no desaparecieron personas sino subversivos……Los mecanismos para despojar a las víctimas de sus atributos humanos facilitaban la ejecución mecánica y rutinaria de las ordenes. En suma, un dispositivo montado para acallar conciencias, previamente entrenadas para el silencio, la obediencia y la muerte…..El campo está perfectamente instalado en el centro de la sociedad se nutre de ella y se derrama sobre ella. Quizás el hecho de permanecer tan apartado, al mismo tiempo que está en el medio, lo que más enloquecedor resulta para el prisionero, lo que produce la sensación de irrealidad.”La ESMA está ubicada sobre una de las avenidas de mayor circulación de la Capital. Con La Perla en Córdoba, sucede igual, según el testimonio de Graciela Geuna: “Yo creía en principio que estaba ubicada en algún paraje remoto….Casi enfrente nuestro se levantaba la fábrica de cemento Corcemar, a solo 14 kilómetros de la ciudad de Córdoba, a unos cien metros de unas de las principales rutas de la provincia, que tiene una densidad de tránsito importante. Vi pasar varios coches y pensé si no nos verían. Estábamos tan cerca y sin embargo tan lejos”.El hecho de que el campo es una realidad aparte constituye una ilusión. Es cierto que formó una red propia, pero esa red estuvo entretejida con el entramado social.

 

[h=1]Occidente pretende censurar que Auschwitz fue liberado por el Ejército Rojo[/h]

La histeria antirrusa en que se ha sumido Occidente parece ir más allá de la tergiversación de la historia. Ahora se ha llegado incluso a la falta de respeto a la memoria de los que dejaron sus vidas luchando por la liberación de Europa.
“Fueron […] los ucranianos los que liberaron el campo de exterminio de Auschwitz. Fueron soldados ucranianos los que se encontraban aquel día de enero allí, ellos abrieron las puertas del campo y lo liberaron”, ha anunciado el ministro de Relaciones Exteriores de Polonia, Grzegorz Schetyna, en vísperas de la conmemoración del 70º aniversario de la liberación de Auschwitz.
El campo de concentración de Auschwitz-Birkenau fue liberado por una unidad militar del Ejército Rojo, integrada por efectivos de diversos orígenes. Es más, la etnia del combatiente nunca había sido un criterio a la hora de formar este tipo de tropas en las fuerzas armadas soviéticas.
“Ni siquiera puedo comentar las declaraciones del ministro polaco de que Auschwitz fue liberado por los ucranianos. Ese campo de Auschwitz fue liberado por el Ejército Rojo, en el que había rusos, ucranianos, chechenos, georgianos y tártaros. Es absolutamente blasfemo y cínico intentar jugar con los sentimientos nacionalistas en esta situación”, ha respondido el ministro de Exteriores de Rusia, Serguéi Lavrov.
Numerosos medios, incluidos algunos polacos, han manifestado su asombro ante el deseo de Varsovia de distanciarse de Rusia en estas fechas históricas.
El bloguero José Miguel Álvarez ha comentado que “la posición que ha adoptado el Gobierno polaco respecto a esta cuestión ha sido la de denegar la historia”, y que “en este caso se ha profanado la memoria de un millón de personas que murieron en este campo […] y de treinta millones de ciudadanos soviéticos que murieron en la Segunda Guerra Mundial”. Asimismo, ha añadido que el Gobierno polaco ha adoptado esta postura porque persigue sus propios intereses ante las elecciones en 2015.
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