PPK, consagracion del Peru al Sagrado Corazon de Jesus. De acuerdo ??

[h=1]Pedro Pablo Kuczynski consagró el Perú al Sagrado Corazón de Jesús[/h]Acompañada por la primera dama y personalidades como la presidenta del Congreso, PPK asistió al Desayuno Nacional de Oración, donde hizo esta consagración.

Según ACI Prensa, es la primera vez que un Presidente va “al Desayuno Nacional de Oración organizado por los Pequeños Grupos de Oración, una iniciativa que surgió en el Senado de Estados Unidos en 1943 y llegó a Perú en 1985”. Los objetivos de estos eventos son “compatir el pan, reflexionar sobre las enseñanzas de Jesús y orar”.

Esta fue la oración de PPK:

“Yo, Pedro Pablo Kuczynski, Presidente de la República del Perú, con la autoridad que se me ha otorgado, hago un acto de consagración de mi persona, mi familia, aquí presente mi esposa, y la República del Perú al amor y protección de Dios Todopoderoso a través de la intercesión del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María.

Pongo en sus manos amorosas mi gobierno con todos sus trabajadores y ciudadanos que están bajo mi responsabilidad. Ofrezco a Dios Todopoderoso mis pensamientos y decisiones como Presidente para que los utilice para el bien de nuestro país y siempre estar consciente de los Diez Mandamientos al gobernarlo. Le pido a Dios que, a través de la intercesión del Sagrado Corazón de Jesús y del Inmaculado Corazón de María, escuche y acepte mi acto de consagración y cubra a nuestro país con su especial protección.

Al hacer esta plegaria le pido a Dios perdón por todas las transgresiones que haya cometido en el pasado, todas las que se hayan hecho en el pasado de la República y por todas aquellas decisiones que se hayan tomado estando en contra de sus mandamientos y le pido su ayuda para cambiar todo lo que nos separa de Él. Yo, Pedro Pablo Kuczynski, como Presidente de la República del Perú, declaro este juramento solemne ante Dios y los ciudadanos de nuestro país hoy 21 de octubre de 2016”.

 

Lunes, 24 octubre 2016 [h=1]3 razones por las que PPK metió la pata con su consagración del Perú a símbolos católicos
PPK metió la pata con su consagración del Perú a símbolos católicos en el reciente Desayuno Nacional de Oración. Y las metió por tres razones principales.

La primera es que muestra su enorme desconocimiento de la cartografía sociorreligiosa peruana. Parece que el presidente no tiene idea de quién en quién en el mundo no-católico o de las diferencias entre las distintas confesiones cristianas. Por ejemplo, ¿sabía que el Desayuno Nacional de Oración es un evento de procedencia norteamericana que nació básicamente en predios protestantes y que agrupa principalmente a ellos? ¿Sabía que consagrar al Perú al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado Corazón de María es un acto que reivindica al catolicismo más vetusto y prevaticano y que por ello es ofensivo para la sensibilidad evangélica en todas sus vertientes? De hecho que varios sectores católicos progresistas también están incómodos con la declaración. Claro, la reacción más fuerte ha venido de los sectores que apuestan (apostamos) por la laicidad del Estado, pues el acto muestra además que PPK desconoce las sensibilidades alrededor de la simbología religiosa y los pasos que se requieren para construir un auténtico Estado laico. Bueno, o las desconoce realmente o está fingiendo, lo cual sería peor, pues evidenciaría que su política hacia lo religioso es básicamente un cínico realpolitik.

En segundo lugar, este incidente muestra que lo religioso es otro ejemplo de esa lógica de gobierno basada en relaciones personales que Carlos Meléndez analizó hace un par de semanas. Parece que en temas confesionales o de laicidad el presidente se asesora por los “patas” de algún ministro o de sus amigas empresarias. Recordemos que el acercamiento de PPK a la jerarquía evangélica antes de la segunda vuelta fue gracias a un amigo evangélico del ministro Thorne, con quien hace o hacía surf. Eso no estaría mal en sí mismo si es que estuviera acompañado por una estrategia estructurada de acercamiento a la institucionalidad de las iglesias evangélicas, cuyas representación legítima la tienen el CONEP y el UNICEP. En lugar de ello, el pepekausismo prefiere acercarse a pastores que no representan a nadie más que a sus congregaciones locales, a lobbystas evangélicos ultraconservadores o a políticos evangélicos que tienen una agenda confesional integrista. Claro que no es el único presidente que ha actuado así. Alan lo hizo peor y el fujimorismo fue (es) el maestro en destruir las institucionalidades confesionales a favor de caudillismo religiosos de tinte mesiánico.

Esto último tiene que ver con mi tercer punto. PPK tiene que tener cuidado con el frenético activismo de la derecha religiosa en el Perú. Esta consagración fue hecha en un espacio principalmente protestante y laical, pero inmediatamente celebrado el integrismo católico. ACI Prensa y el cardenal saltaban en un pie. Es que cuando se trata de desbaratar al Estado laico, las fronteras confesionales desaparecen y católicos y evangélicos integristas se unen como milagro de San Martín. Y el integrismo religioso es una de las amenazas crecentes a la vida democrática en el mundo. Si el ppekausismo tiene la intención de ser un gobierno liberal consistente tiene que consolidar el Estado laico. Tampoco se trata de proscribir a las religiones de la esfera pública, como algunos me malentendieron hace unos días. Las religiones tienen un lugar importante en la esfera pública, que debe ser respetado. Pero, a la vez, ellas deben saber respetar los cánones que regulan las relaciones entre las diversas instancias que participan en la esfera pública. Y esos cánones son laicos y no confesionales. Son laicos o no son democráticos.
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El Perú no es un estado laico sino uno no confesional. Laicidad es que el Estado no tiene religión y la religión no tiene lugar en sus actividades. Si así fuera en el Perú, Santa Rosa no sería la Santa Patrona de la Policía ni la Virgen de las Mercedes de las FF.AA, y no se celebraría ceremonia religiosa alguna. El Estado no confesional es aquel que no declara religión pero que reconoce el rol preeminente de la misma en la vida social y cultural de la sociedad. En la práctica se manifiesta en actos como los homenajes que reciben de los poderes del Estado y la administración devociones como el Señor de los Milagros, el Señor de Luren, la Virgen de Chapi. Lo principal es la enseñanza de la religión en la educación pública. Eso no se da en un estado laico. En cuanto a la consagración, parece un eco de 1923, cuando Leguia hizo lo mismo. En esa época el Perú era constitucionalmente confesional. En fin, no incomoda y es un gesto de piedad. En un estado no confesional el jefe de Estado no está obligado a la neutralidad religiosa. En uno laico si, incluso a gestos tan mínimos como una oración o señal de respeto a una autoridad religiosa.