Mario Vargas Llosa - La guerra del fin del mundo

Argumento​

Brasil, finales del siglo XIX. Antonio Vicente Mendes Maciel, ” O Conselheiro”, profeta y santón itinerante, recorre el estado de Bahía predicando la palabra de Dios, reconstruyendo iglesias y profetizando la llegada inminente del Anticristo.​

Su paso por los miserables poblachos bahianos provoca la adhesión de decenas de seguidores que ven en las palabras del profeta la salvación de sus almas y la posibilidad de vivir en permanente santidad.​

Así, arrastrados por el fulgor milenarista de sus ojos y por su lacónico verbo mesiánico, una cohorte de magníficos personajes le siguen, cada uno con una terrible historia detrás, convirtiéndose a la verdad del Buen Jesús predicada por el santón y dando de paso un giro radical a todas sus vidas.​

Su apostolado errabundo, con el tiempo, hace que sus seguidores ya sean legión. Miles de ellos, la mayoría miserables entre los miserables, de todos los oficios y vidas dedicados a una nueva verdad santa y en permanente procesión, contarán pronto con la adhesión de los temibles bandidos del “sertâo” : los sanguinarios canga祩ros que liderados por los más malvados y salvajes jefes, Pedraò, Pajeú y el demoníaco Joaó Satán, se convierten a las palabras del Consejero. De la conversión de este último renace Joaó Abade, el nuevo lugarteniente del Consejero y de los elegidos que decide poner rumbo a un lugar estable, a una nueva Jerusalem que ya ha descendido del cielo: la aldea de Canudos, hacienda propiedad del Barón de Cañabrava.​

El mensaje apocalíptico del Consejero termina por identificar al Can, al verdadero Anticristo, con lo que no es sino la joven República Brasileña la cual pretende la permanente separación de la iglesia y del estado, que decreta el matrimonio civil, que obliga a todas las personas a inscribirse en el censo y que, además, impone el sistema métrico decimal. Su ruptura, sangrienta, con el Anticristo, es decir con la República, no pasa desapercibida por los dos antagónicos partidos póliticos mayoritarios de Bahía: el Partido Reformista Republicano de corte jacobino y burgués ,controlado por el cínico Epaminondas Gon硬ves, y el Partido Autonomista Monárquico gobernado por el Barón de Cañabrava, expoliado en sus propiedades por los iluminados de Canudos. ​

Ambos identifican a los revoltosos del Belo Monte de formas distintas: los republicanos ven en ellos a unas marionetas, manejadas por los monárquicos, que pretenden le restauración de la Monarquía y sus antiguos usos en el Estado de Bahía a costa de sembrar la inestabilidad política.​

Por el contrario , los monárquicos ven en el movimiento de los yagunzos la excusa más propicia para que el gobierno central de Río acabe con cualquier oposición política a la República en el estado, Bahía, más autónomo y monárquico de todos. ​

A ellos se une una tercera mirada: la de Galileo Gall, frenólogo y revolucionario escocés, veterano de La Comuna de París, libertario empedernido que ve en los escogidos de Canudos a los nuevos hijos de la Revolución, que aunque anclados en una retórica milenarista y medieval han conseguido abolir la propiedad privada y el dinero, instaurar el comunismo, “tomar las tierras a un feudal, establecer el amor libre y derrotar a una tropa”.​

Tras el fracaso de dos expediciones militares contra los santos, una acompañía masacrada y un batallón diezmado, la joven República decide enviar a la mejor unidad del ejército: el Séptimo Regimiento del Brasil, comandado por el enérgico y radicalmente republicano coronel Moreira César, partidario de la República Dictatorial.​

Mientras tanto , los nuevos moradores de la Jerusalem Celeste, los Santos de Canudos, con ” O Conselheiro” al frente de su Legión de Elegidos, sabiendo del Fin de los Tiempos y de la Segunda Venida , advertidos de la llegada del Ejército del Anticristo se preparan para la lucha, para batalla, para la guerra… para La Guerra del Fin del Mundo.​

 

Es una excelente novela, la recomiendo, se da una conjunción de historias paralelas, lo cual es típico en Vargas Llosa, es una de las mejores novelas que he leido hasta el momento.

 

Alguna vez quize saber sobre esta guerra de canudos que se peleo en la Republica de Brasil alla por los años 1896.y hay un libro que relata todas esta experiencia belica. el libro en brasileño es "Os Sertaos" y en castellano "Los sertones" de Euclides Da Cunha que fue de corresponsal y escribio toda la barbarie y carniceria que existio en esa campaña, lastima que el libro no sea tan conocido ysolo se pueda encontrar en la Biblioteca Nacional de una edicion venezolana.

saludos

EL PATAN

 

Esta novela la lei dos veces hace un buen tiempo, definitivamente una excelente novela, aca vemos como la guerra religiosa es mas fuerte que cualquier otro ejercito.

 

muchas obras literarias son recreadas por el escritor, algunas tomadas de informacion real otras algo ficticias, pero este libro se podria catalogar como una aventura de la misma historia una historia real, existieron los personajes, sufrieron pelearon, murieron en la vida real y estos estan recopilados en este libro, una guerra sencillamente fuera de todos los contextos una en la cual 30,000 personas de los mas pobres del sertao brasileño contra la mejor milicia de brasil en ese entonces. ya se habran imaginado el desenlace final, una verdadera masacre no sin antes hacer tambalear a la reciente republica del Brasil en ese entonces.

saludos

EL PATAN

ahi un extracto del resumen

Canudos, la guerra del fin del mundo
Hace un siglo, se escribió una novela que relataba la historia de la guerra del Sertao y el exterminio de los seguidores del visionario Antonio "Conselheiro".
Hace ahora 100 años, llegaba a las librerías brasileñas un grueso volumen de 637 páginas bajo el título de "Los Sertones". Su autor, el carioca Euclides da Cunha, había cubierto para el diario "O Estado de São Paulo" el último episodio de la Guerra de Canudos, el conflicto que vivieron en una esquina del inmenso país el Ejército Federal y una muchedumbre de iluminados seguidores de un peregrino con aires mesiánicos llamado Antonio "Conselheiro".
Entre el 10 de julio y el 25 de octubre de 1897, el joven ingeniero militar metido a periodista envió al diario paulista veinticinco crónicas sobre aquella desigual batalla. Imbuido en el espíritu positivista que triunfaba en el Brasil de la época, el escritor creyó acudir a la derrota de unas ideas primitivas a manos de la razón, pero acabó testimoniando, "en el sentido amplio de la palabra, un crimen". Fue a presenciar el "aplastamiento inevitable de las razas débiles por las fuertes" y sólo puedo cerrar su relato "con una página sin brillo". Años más tarde, esas mismas palabras inspirarían a Mario Vargas Llosa su novela "La guerra del fin del mundo".
Manuel Marraco, periodista, recuerda en este número aquel cruento episodio de la Historia brasileña, en el que la religión, la miseria, la política, la violencia, los blancos, los negros, los indios y los mulatos cariocas convergieron en torno a la figura de un predicador mesiánico visionario, que mantuvo en jaque durante años a las autoridades del país americano.

 

que decir de esta novela una de las mejores que he leido con una vision de la vida y la muerte en los sertones del brasil como solo vargas llosa puede hacerlo asi como una vision del atraso en el que vivian y aun viven muchas polblaciones no solo del brasil sino de toda america del sur......

 

Yo lo estoy leyendo, voy por un poco más de la mitad. Debo reconocer que en un inicio como que no me llegó a atraer tanto y lo dejé un poco abandonado; luego, más que todo por necesidad porque no tenía otro libro a la mano, retomé su lectura y le verdad es que me he quedado prendido de él.

Muy recomendable, como muchos opinan, de lejos, el mejor libro de MVLL.